بطاقة التعريف بالمتن
- اسم المتن: المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث
- المؤلف: عمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الشافعي (رحمه الله)
- التخصص: علم مصطلح الحديث (علوم السنة)
- عدد الأبيات: 34 بيتاً شعریاً على بحر الرجز
- الفئة المستهدفة: المبتدئون في طلب العلوم الشرعية

مدخل ودراسة تحليلية للمنظومة البيقونية
تُعتبر «المنظومة البيقونية» واحدة من أهم وأشهر المنظومات العلمية الميسرة التي كُتبت في علم مصطلح الحديث. صيغت هذه المنظومة بأسلوب شعري سلس وموجز يتكون من 34 بيتاً، حيث استطاع الناظم البيقوني (رحمه الله) جمع أهم القواعد والأنواع التي يحتاجها طالب العلم لتصنيف الأحادیث النبوية والتمييز بين الصحيح والضعيف والمقبول والمردود.
أبرز أقسام الحديث المذكورة في البيقونية
تناولت المنظومة البيقونية أكثر من 30 نوعاً من أنواع مصطلح الحديث، ويمكن تقسيم أهمها إلى القواعد التالية:
- الحديث الصحيح: وهو ما اتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن مثله دون شذوذ أو علة.
- الحديث الحسن: وهو ما اشتهرت رجاله بالعدالة والضبط ولكن بدرجة خفيفة مقارنة بالصحيح.
- الحديث الضعيف: كل حديث قَصُر عن رتبة الحسن، وله أنواع كثيرة بسبب الانقطاع أو طعن في الراوي.
- الحديث المرفوع والموقوف والمقطوع: المرفوع ما أضيف للنبي ﷺ، والموقوف ما أضيف للصحابي، والمقطوع ما أضيف للتابعي.
- الحديث المرسل والمعضل والمنقطع: وهي أنواع الحديث المعطل بحسب موضع السقط في السند.
نص المنظومة البيقونية كاملاً (34 بيتاً)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَبْدَأُ بِالْحَمْدِ مُصَلِّياً عَلَى *** مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلاَ
وَذِي مِنْ أَقْسَامِ الْحَدِيثِ عِدَّهْ *** وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحَدَّهْ
1- أَوَّلُهَا الصَّحِيحُ وَهْوَ مَا اتَّصَلْ *** إِسْنَادُهُ وَلَمْ يُشَذَّ أَوْ يُعَلْ
2- يَرْوِيهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِهِ *** مُعْتَمَدٌ فِي ضَبْطِهِ وَنَقْلِهِ
3- وَالْحَسَنُ الْمَعْرُوفُ طُرْقاً وَغَدَتْ *** رِجَالُهُ لاَ كَالصَّحِيحِ اشْتَهَرَتْ
4- وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبَةِ الْحُسْنِ قَصُرْ *** فَهُوَ الضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَاماً كُثُرْ
5- وَمَا أُضِيفَ لِلنَّبِي الْمَرْفُوعُ *** وَمَا لِتَابِعٍ هُوَ الْمَقْطُوعُ
6- وَالْمُسْنَدُ الْمُتَّصِلُ الإِسْنَادِ مِنْ *** رَاوِيهِ حَتَّى الْمُصْطَفَى وَلَمْ يَبِنْ
7- وَمَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِلْ *** إِسْنَادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِلْ
8- مَسَلْسَلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى *** مِثْلُ أَمَا وَاللَّهِ أَنْبَانِي الْفَتَى
9- كَذَاَكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائِماً *** أَوْ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا
10- عَزِيزٌ مَرْوِيُّ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَهْ *** مَشْهُورٌ مَرْوِيُّ فَوْقَ مَا ثَلاَثَهْ
11- مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَعِيدٍ عَنْ كَرَمْ *** وَمُبْهَمٌ مَا فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمْ
12- وَكُلُّ مَا قَلَّتْ رِجَالُهُ عَلاَ *** وَضِدُّهُ ذَاكَ الَّذِي قَدْ نَزَلاَ
13- وَمَا أَضَفْتَهُ إِلَى الأَصْحَابِ مِنْ *** قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَ مَوْقُوفٌ زُكِنْ
14- وَمُرْسَلٌ مِنْهُ الصَّحَابِيُّ سَقَطْ *** وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقَطْ
15- وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِلْ بِحَالِ *** إِسْنَادُهُ مُنْقَطِعُ الأَوْصَالِ
16- وَالْمُعْضَلُ السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنَانِ *** وَمَا أَتَى مُدَلَّساً نَوْعَانِ
17- الأَوَّلُ الإِسْقَاطُ لِلشَّيْخِ وَأَنْ *** يَنْقُلَ عَمَّنْ فَوْقَهُ بِعَنْ وَأَنْ
18- وَالثَّانِي لاَ يُسْقِطُهُ لَكِنْ يَصِفْ *** أَوْصَافَهُ بِمَا بِهِ لاَ يَعْتَرِفْ
19- وَمَا خَالَفَ ثِقَةٌ فِيهِ المَلاَ *** فَالشَّاذُّ وَالْمَقْلُوبُ قِسْمَانِ تَلاَ
20- إِبْدَالُ رَاوٍ مَا بِرَاوٍ ذُو أِثَرْ *** وَقَلْبُ إِسْنَادٍ لِمَتْنٍ ذُو نَظَرْ
21- وَالْفَرْدُ مَا قَيَّدْتَهُ بِثِقَةِ *** أَوْ جَمْعٍ أَوْ قَصْرٍ عَلَى رِوَايَةِ
22- وَمَا بِعِلَّةٍ غُمُوضٍ أَوْ خَفَا *** مُعَلَّلٌ عِنْدَهُمُ قَدْ عُرِفَا
23- وَذُو اخْتِلاَفِ سَنَدٍ أَوْ مَتْنِ *** مُضْطَرِبٌ عِنْدَ أُهَيْلِ الْفَنِّ
24- وَالْمُدْرَجَاتُ فِي الْحَدِيثِ مَا أَتَتْ *** مِنْ بَعْضِ أَلْفَاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ
25- وَمَا رَوَى كُلُّ قَرِينٍ عَنْ أَخِهْ *** مُدَّبَجٌ فَاعْرِفْهُ حَقاً وَانْتَخِهْ
26- مُتَّفِقٌ لَفْظاً وَخَطّاً مُتَّفِقْ *** وَضِدُّهُ فِيمَا ذَكَرْنَا الْمُفْتَرِقْ
27- مُؤْتَلِفٌ مُخْتَلِفٌ مَا مُتَّفِقْ *** خَطّاً وَنُطْقُهُ بَذَاكَ مُخْتَلِفْ
28- وَالْمُنْكَرُ الْفَرْدُ بِهِ رَاوٍ غَدَا *** تَعْدِيلُهُ لاَ يَحْمِلُ التَّفَرُّدَا
29- مَتْرُوكُهُ مَا وَاحِدٌ بِهِ انْفَرَدْ *** وَأَجْمَعُوا لِضَعْفِهِ فَهْوَ كَرَدّ
30- وَالْكَذِبُ الْمُخْتَلَقُ الْمَصْنُوعُ *** عَلَى النَّبِيِّ فَذَاكَ الْمَوْضُوعُ
31- وَقَدْ أَتَتْ كَالْجَوْهَرِ الْمَكْنُونِ *** سَمَّيْتُهَا بِمَنْظُومَةِ الْبَيْقُونِي
32- فَوْقَ الثَّلاَثِينَ بِأَرْبَعٍ أَتَتْ *** أَبْيَاتُهَا بَخَيْرٍ خُتِمَتْ
معلومات الكتاب ورابط التحميل
- صيغة الملف: PDF جاهز للطباعة والحفظ
- التصنيف: متون الحديث وعلومه
- حجم الملف: خفيف ومناسب لجميع الأجهزة
COMMENTS